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靈魂擺渡劇情裡的泰山府君，一共只出場過一次，而且還不是真身出現，而只是顯露神異取走自己的祭品——在給李鶴的感覺上，他並不一定是劇情人物，而有可能是跟三清、佛祖一樣的背景模板。

要知道，在“靈魂擺渡”的世界觀裡，漫天神佛都是存在的，大電影“冥府”裡，趙吏的前世還是阿羅漢。

阿羅漢可不是西遊記裡的“羅漢”，而是在沒有菩薩和佛陀之前，修佛者的最高境界。

換句話說，在“靈魂擺渡”的世界觀裡，除了覺悟的佛陀本人外，趙吏曾經到達的“阿羅漢”境界，就是修佛的最高層次，能夠輕易誅殺孟婆，實力已經堪比神靈。

扯遠了，再說這個融合世界。

既然等級是靠“靈魂擺渡”支撐，那麼高階武力的一些東西，就應該遵照其劇情。因此，縱然三清、玉帝什麼的都存在，卻只是天道的顯化，不會出現。

因為原著中沒有那些人出場。

只有崑崙，只有一個西王母，以及其手下的崑崙眾神。

而泰山府君，他不屬於崑崙，也不屬於其它體系，是一個即出了場，又沒有真正出現的神祇。有一半可能性，他是靈魂擺渡世界的最強者，但也有一半可能，他也是天道的一種顯化。

但無論哪種可能，其實都不是敵人。

且不說他是真正的不問世事，單單歷史上秦始皇“泰山封禪”的事情，融入到一起之後，他應該也是支援秦始皇的，至少不會偏向崑崙神族。

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