日期：2014-11-28 13:24:51

建文帝去哪兒了

第十三章：再論《緣化袈袈記》之記建文帝祭舜退位

在龍池寺，我們發現了黃道士所作《重建廟宇碑記》，其記為“餘龍池寺開甲申秋，成乙酉冬。師洪武靖難……”，這一碑記成立永樂乙酉年，寺廟開創者“師洪武”明確指出這就是建文帝。之後又發現《萬明燈》，其記為：“自師祖之光於吧，國也由是京畿。各靖難於京，以崇九我佛祖師……”。“我們祖師”是誰呢？本能立於明成化年間的《重修天王》碑給出了明確回答：“又以增塑天王西湖，金碧輝映。山門二額筆“應龍”,甲申筆有跡石者，亦廟供之可崇。以門中之有道僧、□□（蠱儒）、比丘、靖難百官，塑□□之師。而諸珉以朝蠱皇重修之跡雲。”這一碑記明確指出，佛祖就是塑奉在龍池寺天王殿裡的寺廟創始人西湖。根據碑文的記錄，我們又找到了西湖申申年題的“應龍”二額筆，其中藏著“允炆題”和“甲申二年”。這系列碑記，都把西湖指向皇帝朱允炆。

按理說，有了這麼多碑記，而且時間還就在建文在世時期，立碑人還是在他身邊靖難的隨從，應該完全可以確定龍池寺的西湖師祖就是建文帝，不用其它碑刻，也能下定論了。然而，這是一個懸了六百多年的歷史懸案了，史料越多越好，越詳細越好。以是故，我們在本章再次解讀《緣化袈裟記》。

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