日期：2014-12-29 02:23:13

前面的章節多次提到過，秦漢以來，儒家無論與秦始皇還是漢高祖劉邦都是好朋友的關係，儒學其實一直都活躍在統治者的身邊，根本就不是歷史教科書上說的那樣到了漢武帝時期才來到統治舞臺中心來的。

根據《孔叢子》和《史記》的記載，秦漢之際的儒家領袖以孔子嫡傳九代孫孔鮒為大宗。孔鮒很推崇他的弟子叔孫通，後來自己年老或者將死之時（歷史記載在這裡出現了分歧），還囑咐他的其他弟子去追隨叔孫通。叔孫通彷彿是孔門“大師兄”的角色。

這個記載頗有可信之處在於，按照《史記》等記載，叔孫通在秦二世時為博士，首鼠兩端的人品為眾儒生所不齒，叔孫通自己的解釋不容易見聽；後來大批的儒生卻又彙集到叔孫通的門下，為什麼會這樣呢？多半就是因為孔鮒為叔孫通做了“背書”！

叔孫通後來為漢高祖劉邦奠定了朝儀——直白地說，就是為漢家江山立了君臣的規矩，君君臣臣的要像個樣子！所以劉邦不但很感恩並重用了叔孫通，追隨叔孫通的弟子們也都雞犬升天，當了官發了財。

請諸君想象：無論是研究哪門哪派的學人，首要和基礎的目標是學為所用、人為所用；必定是希望能夠借諸學問而能夠飛黃騰達的。叔孫通系的成功上位，對天下學人來說，算是昭明瞭“上進”的捷徑！可想而知，趨近儒學是有多麼大的吸引力和號召力。更何況，儒學本來就算是顯學。

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