當時奴隸制度已經漸漸興起，新英格蘭其餘的殖民地都已經通過了終身奴隸合法化的法案，威廉斯則在1653年就推動羅德島立法禁止奴隸制度。歷史再次出現詭異的地方，50年後，羅德島居然成為三角奴隸貿易商路上最大的中轉出口地。

1676年的菲利普王戰爭是威廉斯最傷感的一段經歷，他在原住民中一直有著尊崇的聲望，他也從來沒有背叛過原住民，但是老朋友大酋長髮動的這場戰爭卻燒燬了包括他家在內的羅德島殖民地，已經年過七十的威廉斯被迫帶領羅德島民兵為保衛家園而和原住民展開血腥殘酷的廝殺。

1683年，羅傑-威廉斯離開了這個世界。

我們可以說，文思樂普是第一個偉大的美國人，他帶給這個文明一個崇高的願景，他奠定了美國文明的清教徒傳統基層。威廉斯則是第二個偉大的美國人，他用自己的經歷和言行告訴後來學習歷史的人們，自由和寬容是何等的寶貴。

馬薩諸塞灣殖民地能夠成功，新英格蘭能夠形成日後的特質，都離不開美國獨特的地理位置和地理條件。美國擁有遠離舊世界的自由，美國擁有廣闊土地的自由。相比較而言，英格蘭則沒有這樣的奢侈，這其實也是當初清教徒出逃的一個理由。當一個清教徒在鱈魚角面對大西洋的時候，他能夠感到安全，廣闊的大西洋是一條護城河將他和舊世界隔離開來。他背轉過身會看到一片廣袤無垠的大地，沒被探索過，沒被開發過，幾乎是荒無人煙的地方，他可以在這裡進行自由的試驗。一個人很容易尋找到屬於自己的一小片自由的空間，威廉斯可以逃出來，他沒有必要像德意志，法蘭西和英格蘭的異端一樣，要麼遭到殺戮，要麼被迫殺人，威廉斯有選擇逃亡的自由機會，別的清教徒異見者同樣如此。

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