漢魏時，肅慎之名在文獻中已不太常見，取而代之的是挹婁。其實，挹婁人與肅慎人是同一部落族群，只是換了一個族稱而已。《晉書》說：“挹婁一名肅慎”。挹婁這個詞的意思是“穴居人”。這很可能是夫餘人、勿吉人或者高句麗人，對肅慎人的一個稱呼。

公元554年，他們在向中原王朝納貢時還自稱肅慎。關於挹婁人的情況，《後漢書東夷傳》說的很詳盡：“挹婁，古肅慎之國也。有五穀、麻布，出赤玉、好貂。無君長，其邑落各有大人。處於山林之間，土氣極寒，常為穴居，以深為貴，大家至接九梯。好養豕，食其肉，衣其皮，冬以豕膏塗身，厚數分，以御風寒。夏則裸袒，以尺布蔽其前後。其人臭穢不潔，作廁於中，圜而居之。種眾雖少，而多勇力，處山險，又善射，發能入人目。弓長四尺，力如弩，矢用楛，長一尺八寸，青石為簇，簇皆施毒，中人即死。便乘船，好寇盜，鄰國為患，而卒不能服。”

《三國志》說：“挹婁在夫餘東北千餘里，濱大海，南與北沃沮接，未知其北所極，其土地多山險，其人形似夫餘，言語不與夫餘、句麗同。”三國時代，挹婁人與中原建立了聯絡，他們曾向魏國貢納貂皮。“挹婁貂”在三國時代馳名中原，成為上流社會的禦寒珍品。

在今黑龍江省雙鴨山市友誼縣七星河畔的鳳林村，有一座大型古城遺址，專家們認為，這是漢魏時期的一座挹婁王城。考古人員在此發掘出大量的深0.3米至1.5米的半地下式穴居房屋，還發掘出一座佔地六百六十多平米的半地下式宮殿建築，由此來看，挹婁人此時已初具國家雛形。

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