汪家人每月都會將那些沒派上用場的廢料手寫成冊，家裡管那叫“廢冊”。可是廢冊名字雖然叫廢，但汪家卻從來不會胡亂處理掉這些集廢料而成的書冊。汪家每年把這些廢冊合訂成本，仔細核對，發現沒有差錯之後就將它收入庫房。這麼多年來，汪家人久經戰火，廢冊也多有損毀，但依舊還是整整碼了大半間的庫房，幾百本書冊被保管得盡然有序。而汪老三平日裡閒的無事，就以翻閱這些舊年的廢料書冊解悶，烏老太也曾見過他在柵欄裡翻看這些破舊的冊子，當時她還曾問過汪老三這些書冊裡都是什麼，汪老三當時說那是他家的舊賬本。不曾想那些烏老太見過的舊賬本卻都是百年前汪家先人們刻意保留下來的無用訊息，那時看上去無用，但此時看來卻無疑是歷史的點點滴滴。

那一日汪老三在翻看前清嘉慶年間的一本廢冊時，發現裡面有一條這樣的訊息，說是賊寇有一眾水軍大船數艘，在漢水上疾馳，去向不明。這個訊息是漢陰一個縣衙裡的師爺送出來的，當時白蓮教還沒有打到漢水一帶，所以那裡還算是清廷的地盤，那這訊息裡所稱的賊寇自然就是當時已經在四川湖北操控民亂已然成勢的白蓮教徒了。初看這個訊息時汪老三也沒有多想，嘉慶那時候白蓮教和清軍打得正是難解難分的時候，白蓮信徒和護教軍從各地紛紛趕往四川湖北助陣，大江上經常看見成群結隊的白蓮船隊飛馳而過。而白蓮教當時又與鹽幫槽幫的人關係密切，清軍水軍戰力底下，水運衙門如同擺設，綠營又多半和這些江湖幫派有所勾結，故而白蓮教在水上幾乎無人阻擋，這種事情幾乎天天在西南的各大水域上發生著。所以這個江陰師爺送來的訊息汪家人當時沒有怎麼關注，只是汪家的老輩人在那條廢料的旁邊註上了一個字：少。意思就是兵少船少。那是兩方開戰，白蓮教二十餘萬教軍，清軍更是從南北十六個省調集了近四十萬兵馬，兩邊每一場戰鬥那都是血流成河，堆屍萬千，這區區幾艘水船幾十個白蓮教軍實在是太不起眼了。但是汪老三這個後世人看到這訊息的時候卻沒有自家先人的那種坦然，估計也算是時代開化，人的眼界也跟著變得寬闊了起來。汪老三深知一點，那便是事出蹊蹺必有貓膩。於是汪老三從那之後就留意其嘉慶那段時期的西南西北等地的訊息，幾個月之後，汪老三在另外一本廢冊上看到了這樣一個訊息，當時白蓮教已經軍敗如山，清軍在湖北的恩施一帶抓獲了一個白蓮教當地的教首，名叫李六。這個李六死前招供說是不久之前白蓮社上面的師公教母曾派人來取走了大筆銀錢，只給他們留了一成不到，這筆銀子有四萬多兩。看到這個訊息的時候，汪老三便隱約感覺這和之前那個白蓮水軍的訊息有所關聯，無奈一個遠處甘陝，一個卻是在湖北，相隔十萬八千里，很難找到其中的聯絡。從那之後，汪老三便將自己的注意力全部放在了這方面上，功夫不負有心人，不久之後他便在四川一個叫巫溪的縣城的縣誌上發現了蛛絲馬跡，巫溪附近有一條河叫大寧河，是長江的支流。那上面說，在嘉慶三年的時候，大寧河上有一個船伕因為做賊人被砍了頭，因為官府在他身上搜出了河南的官銀，當時白蓮教的軍隊正在河南直隸流動作戰，佔了不少當地的府縣，把那些府縣的庫銀給搶了個乾淨，那個船伕身上的官銀正屬於被搶的那批銀子，於是那船伕理所當然的被當做賊寇抓進大牢。只是這個船伕到死都沒有供出什麼有用的訊息，更沒有說出那批官銀的下落，只是一個勁的喊冤，說那銀子是北方一個客商給他的，託他運了一批木材。但是官府去追查那個客商，自然是查不到什麼的，更何況那是一錠五十兩的雪花白銀，運一批木材會給你這許多錢財？官府便認為是這個船伕可以扯謊，加大用刑，結果這個船伕就被活活打死在牢裡。初一看這訊息，汪老三也沒看出什麼，但他用一個後世者的眼光去看這個百年前的訊息時，就發現了隱藏在其中的的資訊。船伕有被盜的官銀，無非就幾個原因，第一個自然是這個船伕是賊，第二個就是這銀子是船伕偷的。不要說什麼北方客商之類的，沒有人會給一個江上跑船的如此之高的報酬。如果是偷的，一個跑船的船伕又沒有什麼飛簷走壁的本事，翻牆入戶他肯定是做不了的，真有那能耐他也不會被官府抓到了，那他能下手的地方只有在自己的船上，從自己客商的貨品裡趁機順走那銀子。那麼一切就都清楚明瞭了，一堆貨物裡如果只有幾錠銀子，他肯定是不敢去偷的，一動手就會被發現，那他只有從一堆銀子裡順手牽羊一錠才不會被察覺，什麼客商會用船千里迢迢的運送一大批被搶的官銀？只有白蓮教的匪寇才有這個幾乎和膽量吧。

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