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正文 第66節

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日期:2015-08-15 07:53:25

三 興衰交替

太甲十年,太廟舉行了盛大的祭祀儀式,而且這個儀式以前從未有過,“初祀方明”,首次祭祀方明。方明聽起來像是“小明”的學名,可它真的不是一個人的名字,而是一件東西。

“方明”是木製的立方體,長寬高各四尺,每面鑲一塊顏色不同的玉,用於祭拜地日月山川之神。上玄色為天,下黃色為地,東方青色代表春季,南方赤色代表夏季,西方白色代表秋天,北方黑色則是冬季。除了玄天之色,其餘的五種顏色我們都似曾相識,它們對應五色土的顏色。當年大禹建社壇便是以青、赤、白、黑、黃五色之土對應東、南、西、北、中。

方明之祀是社祭的升級版,在這個鑲玉的四尺方木塊上,天地及四方全都有了,比一攤攤鬆散的五色土顯得高大上得多。把玩五色土後需要洗手,在有風的日子裡,眼睛很容易被迷住,天子用髒兮兮的手揉眼睛,越揉就越睜不開眼,神聖的節奏一下子就亂了。方明的出現極大地提高了過家家遊戲的檔次,看著很衛生的樣子。

方明有另外一個名字,所有的中國人都知道,叫“神明”,只不過我們都誤以為“神明”是指神,所謂“舉頭三尺有神明”。其實“神明”就是那個挺大個的方木塊,鄭玄注曰:“神之明察者,謂日月山川也”,“神明”或者“明神”就是這麼來的。《周禮註疏》說:“凡邦國有疑,會同則掌其盟約之載及其禮儀,北面詔明神”,其科學原理不明,但八卦專家們認為他們知道其中深意。我看了看,確實太深,深度超過相對論和量子力學,於是便不再深究。

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