老人家經常出去調研，視察山川河流，體察民情，信訪工作做很得到位（“勞勤心力耳目”），不貪汙不浪費（“節用水火材物”），“有土德之瑞”，所以叫黃帝。他不是也有云瑞嗎？幹嘛不叫“雲帝”？所謂“土德”云云， 也是源於戰國的說辭，其時“金木水火土”五行說盛行，其大家是個叫鄒衍的齊國人，在齊國的“社會科學院”稷下學館一呼百應，提倡“五德始終”，宣王奉之為國師，還是個NO.2大帥哥。

總之在以黃帝為核心的部落聯盟裡，人民的生活是幸福的，動物和人民一樣幸福，整個聯盟充滿歡樂祥和的氣氛。黃帝在位的第59年，老人家穿著黃袍於宮中接待兩批來朝拜的外國友人，分別是貫胸氏和長股氏。我有本繪圖板的《山海經》，上面有這兩個部落人的相貌特徵，貫胸國的人胸口有個洞，他們的貴族坐“轎子”特別樸素，用跟棒子穿胸而過，兩人抬起就走人，畫上人看起來很拉風的樣子。長股不是屁股很長，而是大腿很長，畫上的人看起來有點像前NBA球星張伯倫，那麼高的個子，那麼長的腿，不打籃球可惜了。在《竹書》裡，接待貫胸氏和長股氏是唯一被提及的黃帝的外事活動。

黃帝有二十五個兒子，“得姓者十四人”，得姓意味著有名分，那麼另外十一個為什麼沒有名分？他們怎麼了？幹了什麼大逆不道的事被殺或是被逐嗎？生於帝王之家，這是常見的悲劇曲目，我查不到相關材料，只能如此猜測。後世無數帝王和其子嗣發出“願生生世世莫再生於帝王家”的哀嘆。

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