熹平四年（175年）三月，經過李巡等人齊心合作，由蔡邕親自書寫，將校勘後的儒家經典分別刻在四十六塊石碑之上，然後將石碑安置在太學門外，作為經典標準，供人學習。訊息傳出，每天送人來看碑文的馬車就有上千輛，附近的街道人滿為患【範書《蔡邕列傳》：（蔡）邕乃自書丹於碑，使工鐫刻立於太學門外。於是後儒晚學，鹹取正焉。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千餘兩，填塞街陌。】。從此，關於儒家經典的爭論也逐漸平息【範書《宦者列傳》：自後《五經》一定，爭者用息。】。

此太學石經因為是熹平年間所設立，故史稱“熹平石經”。經過千年的亂世，石經如今早已不復存在，只留下些許碎石塊，供後人緬懷昔日輝煌。

近代考古學家馬衡經過整理發掘，著有《漢石經集存》一書，儲存了現已經發現的八千餘字。

日期：2015-05-28 12:27:59

漢石經集存

馬衡著

馬衡(1881～1955)，浙江鄞縣人，字叔平，別署無咎、凡將齋。西泠印社第二任社長，金石考古學家、書法篆刻家。早年在南洋公學讀書，曾學習經史、金石諸學。精於漢魏石經，注重文獻研究與實地考察。中國金石學家，考古學家，書法篆刻家。南洋公學肄業。 曾任北京大學研究所國學門考古學研究室主任、故宮博物院院長 。 1952 年任北京文物整理委員會主任委員。主持過燕下都遺址的發掘，對中國考古學由金石考證向田野發掘過渡有促進之功，被譽為中國近代考古學的前驅。

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