河姆渡文化的建築風格與北方史前文化不同，而更像現在的西雙版納和東南亞國家村落居民的房屋建築。河姆渡文化的先民已經在寧紹平原和舟山群島上建立起了一個個村落，這些村落的房屋多為木造建築，是以一排排樁木為支架，上面架設大小梁承托地板，構成高於地面的架空基座，再於其上立柱、架樑、蓋頂的幹欄式建築。幹欄式建築能有效的防潮、防蟲，還能再建築下方飼養牲畜，甚至能降低敵人襲擊的危險。而幹欄式建築是河姆渡文化的主要建築形式，也可以從中看出當時長江下游地區氣候溼熱，類似於今天的熱帶季雨林氣候。而且，在河姆渡文化的原始藝術中，我們也能發現很多有關現在只能在熱帶、亞熱帶臨近熱帶地區才能發現的動物的作品。在村落遺址中，還發現了水井遺存，這是我國發現的距離現今最久的水井遺存，打井技術可能是在河姆渡文化這裡發源然後向其他文化傳播的。而河姆渡先民首先發明打井的原因，是因為當時他們的居住地雖然河沼遍佈，但是水體與海水相通，飲用起來苦鹵不堪，所以迫使河姆渡先民尋找更深層的地下水，於是就有了對打井的需要。

這一文化也出土了精美的原始藝術品——象牙雕刻品和陶器刻畫作品等。從象牙雕刻品中我們不但發現其雕刻、佈局非常精美嚴謹，而且雕刻品題材多鳥類，同時是類似於鷹一類的猛禽，對此，我們可以猜測，河姆渡先民的圖騰很有可能是這種猛禽。而在陶器刻畫作品中，題材多為自然界的物體，也有魚、豬等，也可反映出先民們對大自然的熱愛和對風調雨順、牲畜增多的祈盼。

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