禹娶了塗山氏的貴族女，又把自己的女兒嫁給了費氏的儲君，就這樣通婚聯姻，使夏后氏得到了塗山氏和費氏支援。透過聯姻外加在聯合治水中形成的威望，這個實力並不突出的夏部落才成了東方聯盟的盟主。然而隨著唐虞部族的瓦解，西方的威脅消失，相關的一些爭奪轉移到了東部的幾個大部落之間了。

這種爭奪在禹活著的時候還沒有表現的明朗化，而當一代<雄主>掛掉之後，矛盾和爭奪也就浮出水面了。

原本的三大部落實力沒有太大的懸殊，禹是靠著個人的威望才得到了盟主的地位，禹掛了，禹的兒子啟似乎不具備老子的威望。在這種情況下，作為禹的女婿，費氏的酋長益也就是費伯益向自己的小舅子發起了挑戰，挑戰的目的自然是爭奪聯盟盟主的位置。

在考古發掘中，發現了龍山文化末期的一些城市遺址，規模遜色於晉西南陶唐氏的陶寺古城，但是比同時代的中原地區的古城規模普遍偏大，無論是高辛氏的平糧臺古城還是夏后氏的王城崗古城，都無法與山東地區相比。

這裡也隱含透露出一個資訊，雖然夏后氏與費部落的實力懸殊不大，但費部落的實力是要比夏后氏要強的，因為當時的時代，城市規模一定程度上反映了部落的實力。

伯益作為禹的女婿，塗山氏女婿的女婿，自身部落又有著稍強的實力，自己的上一代酋長皋陶<或許是他的父親>又在夏聯盟中扮演著僅次於禹的二把手的角色，在皋陶掛掉後，伯益自己也替代了其父做了大聯盟的二把手，在這種情況下，讓伯益不去欺負自己的小舅子都難。

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