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正文 第15節

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但可以肯定地說,這個創世史詩不是亞述人的作品,因為亞述人的主神阿舒爾Ashur和馬杜克是死對頭。不僅如此:如耶和華,寧吉爾蘇,沙瑪什,月神辛等神和馬杜克都是對手。在中東某一時期,馬杜克擊敗了所有神,成了萬方之王。甚至要取代老一代的主神恩利爾地位。這也就解釋了巴比倫為何叫做“冒犯上帝的城市”。馬杜克和西方眾宗教的起源有千絲萬縷的關係。馬杜克是古代巴比倫的國神,是御統萬方之主,一部早期巴比倫著名的法典籍《漢莫拉比法典The Code of Hammurabi》中開頭漢莫拉比就把馬杜克尊為至高無上的國神,法典就是傳達馬杜克的旨意,並聲稱自己是恩利爾和馬杜克的牧羊人。馬杜克對應中國史記的五帝之一。具體是哪位這裡先保密,以後會詳細分析。中國史記中的三皇五帝就是西方人的眾上帝,而絕對不是官科所宣揚的原始部落的首領。如果你能繞得過這個彎,你就能看懂真正的上古世界史。

馬杜克生來便與眾不同,濃眉大眼,身強力壯,其父親埃亞又賦予他一切智慧和力量。後來阿普蘇的兒子為報父,開始向天地神挑戰,提亞瑪特也前去助陣。天神與之交鋒初戰告負,決定讓馬杜克一展威風。馬杜克克欣然應允,並做了眾神的統治者,他不負眾望,英勇作戰,一舉殲滅來犯者,並親手切斷古雌龍提亞瑪特的腰身,用她的上身築成蒼穹,用她的下半身造出大地。這樣瑪爾都克終於建立起巴比倫王國,他則成為天國之主,眾神之王。

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