日期：2017-07-05 11:49:53

不知道這種解釋是否牽強，羅女蠻到底存在了多少年，和西夏國有什麼聯絡，這其實已經無據可考了，但是如果這條邏輯成立的話，開場舞那支舞蹈，是仿元朝的十六天魔舞，而十六天魔舞前身是河西贊佛曲，佛曲的前身，好像可以歸結到羅女蠻的著名舞蹈，菩薩蠻上。

菩薩蠻這個舞蹈，唐宣宗時期在宮廷演奏過，據說那一舞真個是流光溢彩，落英繽紛，梵音渺渺，如仙如佛。那些來自西域的女子，身上塗抹了香油，瓔珞珠鏈當衣，脖子上掛著長長的花朵串起的花環，長髮用金冠高高束起，簡直就如世俗畫像中的菩薩一般。舞隨樂起，異彩紛呈，舞隊一出，如佛臨世，就像是姜祁依稀在夢中見到的那般模樣。

日期：2017-07-05 13:14:23

這樣一支舞曲出現在考古大會上，讓姜祁現在才感覺出不對來—將舞蹈和樂曲分開呈現的舞樂，本身就非常奇葩了，樂曲展現龜茲樂，而舞蹈卻不是龜茲舞，而是和女國有關。怪不得當時有許多學者都皺起了眉頭來，因為舞和樂根本不搭，龜茲樂《伊州》，並不是歌頌佛菩薩的，則該跳龜茲的胡旋舞才對。

這樣就讓姜祁更加難以置信了，他隨即去了一趟文宣部，這個部門當時是負責組織和宣傳開幕式的，他找到人之後，聯絡上了開場舞舞蹈隊的負責人，才知道原先並不是打算跳《菩薩蠻》的，是陳教授拍板定下來的，因為陳教授那次的考古發現還是很重要的，上面讓她們配合陳教授多多宣傳，所以陳教授讓她們跳龜茲舞樂。

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