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正文 第136節

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日期:2016-06-23 14:16:00

而這種龜甲並不和平常的龜甲放在地窖裡,它們最後都會被焚燒殆盡。而這種透過小孩子問卜的方式,也不能常用,因為據說問卜的人會折壽。

至於這些被剖腹的小孩子,他們被認為是去請求神旨降臨而死的,最後應該侍奉在神的身側,於是他們會有自己的棺木,他們的嘴裡會被塞上米和貝,不過和普通人不一樣,這種“飯含”實際上更算是堵塞住喉嚨,讓這些孩子不能把怨恨訴說給他們侍奉的神。

不過他們依然算是“因公殉職”的,姜祈看到的那具孩童的屍骨是俯身葬就可以說明,而在這裡,姜祈也查到了一些關於俯身葬的資料,和他所見的十分吻合。

俯身葬最開始的時候,墓葬中無隨葬品而且多數墓主有捆縛的痕跡,表明墓主身份低賤且被迫就死,大都是戰俘、奴隸和他們的家屬,但個別墓仍有可能是貧民的墓葬。

後來在中商時期,俯身葬漸漸分成了兩種,第一種就是平民或更高階層人物的俯身葬,這已經屬正常的埋葬,是自然死亡。

第二種就是從殉,和最開始的那群人不一樣,這時候的俯身葬的個體,一般都有葬具和一些隨葬品。絕大部分無獨立的墓室,且與墓主同穴而葬。從殉型俯身者的身份多屬墓主的近臣、近侍一類,這一種俯身葬雖然有非自然死亡的意義,但如果有陪葬算多的話,亦有表彰因公殉職的性質和意義。

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