當時張華是晉朝重臣，他利用職權幫助雷煥補得了豐城縣令一職。雷煥到任以後，在監獄地基底下掘出一個石函。石函出土後霞光四射，開啟之後果然發現有雙劍並存，一個名叫龍泉，一個名叫太阿。

雷煥當即送其中一支劍給張華，而留一支自佩。張華收到劍後發現此二劍是越劍干將、莫邪，於是致書雷煥，說是二劍終當複合。而雷煥更加清楚，他說：“靈異之物，終當化去，不永為人服也。”

這劍不會留存太久，不會永遠為人所佩戴。

後來，張華被殺，干將劍從此下落不明。而雷煥死後將他所佩莫邪劍傳給了其子雷華。雷華任建安郡從事，持劍路經延平津，腰間佩劍忽然躍出劍鞘掉到河裡。雷華請人入水取劍，入水者不見寶劍，但見兩龍盤繞水底，轉眼間，江水碧波燦爛，浪濤洶湧，再也找不到寶劍了。

時人以為這是雙劍複合在此化龍。從此以後延平就有了“劍津”、“劍浦”、“鐔川”、“龍津”之稱。

“干將莫邪的產生充滿了神異，複合逝去也充滿了神異。”姜祈道：“且見於實實在在的正史——雖不能全信，卻也不能不信。寶劍能化龍，這又如何解釋呢？難道不是寶劍之精氣，聚於形體，所以才能變化萬端嗎？我說的這個精氣，難道不是劍身自有的精魂嗎？”

“寶劍能化龍，確實有意思，”陸非因點點頭，笑道：“不過你用精魂化形來解釋，是不是有點臆斷了呢？”

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