再者，最後兩句也很好懂，有不從者，殺之無赦。或許有人說這是殘忍嗜殺，但殊不知這是軍法的基礎。古人說：仁不統兵，就是這個意思。在身為淮軍將領的繼父教育下，袁世凱很早就明白殺伐決斷的道理。

最後，還是找兩句很好懂的，堯舜假仁，湯武假義。這麼說肯定是背離儒家的中心思想的，可以說，他老師是絕對不會這麼教的，但袁世凱為什麼會這麼說呢。

日期：2016-05-11 20:50:11

這個說起來還是很麻煩，我就簡單的說下我的理解。

大家都知道堯舜禹屬於原始社會，那時候實行的是禪讓制，為什麼這麼說主要還是因為孔子這麼說，孔子為什麼這麼說是因為孔子當年剛出道的時候號召復古，所以要塑造上古先賢的榜樣讓大家學習。於是禪讓制是賢明的榜樣，舜就是孝的榜樣。

但是大家可以去動物園看看猴子：如果有遊客從遠處扔了一根香蕉到猴山上，猴子是不會跟教科書中的原始社會一樣，把香蕉按猴頭數分成相等的幾份，尊老愛幼，每猴一份，而就是一個字“搶”。小猴子要搶到了就要被大猴子搶走，大猴子要是沒有來得及直接吞進肚子裡去又要被猴王搶走。連吃個香蕉都是這樣更別說猴王的位子了。不僅是猴群，還有獅群，狼群，反正所有哺乳動物的群落都是這樣。

所以說古代的原始社會也是這樣，他們沒有法律，也沒有現代的價值觀，而是遵循大自然的基本定律，物競天擇，適者生存。

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