1893年四月，甘地被一家公司派往南非工作，成了甘地走向輝煌的人生轉捩點。有一件事常被人提起，那就是有次他買了一張一等車廂的火車票，卻被要求換到三等車廂，甘地認為這是種族歧視，拒絕調換，被人從火車中扔了出去。這可能是他後來在南非不斷進行政治運動的孵化器。後來，當他看到那些印度的契約工和個體商人的政治權利被剝奪，很是難過，於是他開始抗議和遊說，反對針對印度人的種族歧視。1903年六月，甘地又組織一場抗議運動針對“黑法令”，這個法令強制所有在南非的亞洲人接受登記。1913年六月，他參加一場抗議不按照基督教儀式結婚就無效的運動。十一月，又在領導一次礦工遊行的過程中被捕。這一些經歷使得甘地越來越聲名鵲起，因此南非生涯是甘地作為一個社會政治活動家的形成時期。期間，甘地也不斷吸收古印度的非暴力智慧，因此非暴力抵抗的概念和技術開始形成。

甘地1915年回到印度，並很快地成為國大黨的領袖，和一般的政治家不同，他沒有傳統的政治權謀、爾虞我詐，取而代之的，是隱忍、是齋戒、是禁慾。甘地有一句名言：“真正的非暴力，威力超過最強大的暴力”，因此，他透過和平的方式抵制英貨，並在1917年，修建此修道院。

在我們中國的歷史教科書中，有甘地領導印度人民鬥爭的一些事蹟，卻對這個修道院隻字不提，其實，這裡的一段生涯，才是他迴歸印度後一個智慧雲集的高光時刻。

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