“一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽慣了艄公的號子，看慣了船上的白帆…… ”

這倒是挺應景的。

吉普車沿著河岸疾馳，接近一片沼澤時，發現了鹿群，總計約十餘頭，為首的是一頭威風凜凜的雄鹿。鹿群似乎並不怕人，好奇地向這邊眺望。

麋鹿之所以會被殺戮殆盡，很大程度上就是由於其輕信的性格。當然，也正因如此，中國古人始終將麋鹿尊為仁義的物種，“孟子見梁惠王，王立於沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：‘賢者亦樂此乎…… ’”

“快，衝過去，”見鹿群近在眼前，田老闆很是興奮……

面對惠王之問，孟子回答說：“賢者而後樂此，不賢者，雖有此，不樂也…… ”

麋鹿雖然仁義，但並不是弱智，面對黑洞洞的槍口，很快明白危險就在眼前，四散奔逃。

一頭沒什麼社會經驗的小鹿，慌亂中竟朝吉普車跑過來……

田老闆舉槍瞄準……

“別，別打這頭，忘了我告訴你的了麼，正殺之禽，”李望郊阻止他。

“什麼正殺之禽？”

同樣是《孟子》，滕文公一篇中有云：“吾為之範我驅馳，終日不獲一，為之詭遇，一朝而獲十”，注曰：“我為之法度之御，應禮之射，正殺之禽，不能得一。橫而射之曰詭遇，非禮之射，則能得十，言小人不習於禮也。順毛而入，順毛而出，一發貫臧，應矢而死者如破矣，此君子之射也。”

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