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正文 第38節

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下面讓我們跟隨一位人類學家,去近距離觀察一個現存古老民族的葬禮,並嘗試著去理解其中包含著的史前信仰:

人類學家瑞秋.多瑪托夫詳細描述了其在1966年所觀察到的科吉部落女孩的葬禮情況:

“在為墓穴選定位置後,薩滿巫師便作出了一系列的儀式性姿勢,並宣佈:‘這裡是死人村;這裡是死人的房屋;這裡是子宮。我要開啟這房子。這房子是關著的,我要開啟它。’他這樣宣佈之後又說道‘房子打開了’。薩滿指示出挖掘墓穴的地點。這個死去女孩被包裹在一層白布之中,那是她父親為其縫製的屍衣,在整個過程中,她的母親和祖母反覆吟唱著一首緩慢而幾乎是無字的歌。墓穴的底層鋪著綠色的小石頭、貝殼和腹足綱軟體動物的殼。接著,薩滿師徒抬起屍體,給人的印象是那屍體似乎很重;他試了9次才將其抬起。屍體的頭部朝向東方,然後薩滿宣佈‘房子關上了’,也就是墓穴被填滿了。在這之後圍繞著墓穴舉行其他儀式活動,最後,所有的人都離開。整個儀式要持續兩個小時。”——引自米爾恰.伊利亞德《宗教思想史》

日期:2016-09-11 15:52:34

正文第三十補續六:

瑞秋.多瑪托夫所觀察到的這一印第安葬禮中,薩滿巫師的儀式性叫喊確鑿無疑的向我們表明了墳墓作為子宮的象徵確實存在於人類的歷史中。

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