佛洛依德認為一個人的人格由本我、自我、超我三部分構成。本我是人格結構中最古老、最原始、最核心、最模糊、最不易把握、最難接近的部分；本我是人格中的“獸性”，由生本能和死本能構成；本我受快樂原則支配，只圖快樂，不知善惡，不考慮現實的限制。自我是人格中的“人性”，是可以被自己認識到的“我”。自我的發生，源於本我與文化約束的互動，自我是從本我中分化出來的一部分。自我的發展，源於挫折和學習。自我的成熟，表現為能夠區分主觀和客觀。自我代表理性和審慎，遵循“現實原則”。自我的基本任務是既要監督本我，又要照顧本我。自我從本我中吸取能量，在不違反現實原則的前提下，為實現本我的願望而努力。在行動之前，自我要考慮目標是否現實，要權衡利害得失，會根據實際情況控制或推遲本我的滿足。自我與本我的關係，類似於騎手和馬。在心理健康的狀態下，自我幾乎完全控制著本我的活動方向。超我是從自我中分化出來的，是社會道德、社會倫理及社會價值標準內化的結果，是人格中能夠進行“自我批判”和“道德批判”的理性部分。超我按照社會道德觀念，鑑別善惡是非，指導自我的行動。超我像一個法官，對個人的動機、慾望和行為進行裁判。不符合超我要求的行動，將引起良心不安和自罪感，超我遵循‘社會道德原則’。

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