如此說來，現代人究竟算是聰明還是愚蠢呢？

或者我們還可以這樣理解，在公元前四世紀到公元前二世紀之間，廣大的長江流域及其以南的地區處於一個地質活躍期，加之雨水又特別多，因而造成了很多地區的洪水暴漲和溶洞垮塌，而廣大的古巴越地區與水親近，琢木為棺十分盛行，將之納於巖穴則不佔田土，水退後高懸在上不易偷盜，豈不是一舉兩得的好事。這也恰好解釋了為什麼懸棺葬總是發生在有水體流經的峽谷地區。

這些壁畫和文字，還向我們傳遞了一種事實：古代的白虎之巴曾經是一個十分強大而好戰的部落，在相當長的一段時間之內，白虎之巴可以說代表了整個巴國，儘管它只是一個部落聯盟王國，其它族姓的部落也只是暫時性的歸附。

同時白虎之巴還可以稱之為一個“遊戰部落”，它的早期歷史就是一部不斷征戰、擴張、遷徙、掠奪的歷史，也正因為如此，長期以來，白虎之巴並沒有一個固定的疆域，也沒有建立一套完整的國家機器，這也是巴國有多處都城傳說的由來。所以說那時的巴並不能算是真正意義上的巴國，而只能稱為巴族或白虎部落。

自有了尹幹之後，才開始農耕定居生活，正式設立國都，建立完整的國家制度，也才算是真正的國家。但好景不長，剛剛立國不久，接連遇到兩場浩劫。一夜之間，由一個強大的國家變成一個人見人欺的小部落，若非隱入絕谷之中，早就滅絕殆盡了，而絕谷中的白虎之巴卻以巴國正統自居，不是說沒有緣由的。

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