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正文 第277節

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日期:2017-12-14 09:12:34

佛教什麼時候傳入中國,有興趣的兄弟可以翻翻佛教史;於此不做贅述。但拓跋燾時代佛教在北魏一度很牛叉,但最後下場很慘這個過程,說起來就有點兒意思了。

咱現在知道寇衙內寇謙之的門派是道教,否則他也不會‘見到’太上老君了。那麼在當時的北魏,不論佛、道其實都很有市場,這是個挺好玩兒的現象:北魏開國的幾任皇帝,張口說無量天尊,閉嘴準說阿彌陀佛!

比如拓跋珪,人拓跋珪很喜歡《道德經》,史書記載,拓跋珪能大段大段的背誦《道德經》中的內容;而且跟人聊天兒還經常把老子的話掛在嘴邊。到了後期,拓跋珪還設定了仙人博士這一職務;可見其對道教的青睞;當然拓跋珪醉心黃老的同時,也非常喜歡佛法。

明元帝拓跋嗣也是既喜歡黃老,又尊崇佛教。等拓跋燾繼位後,最先引起其興趣的,也是佛教,史載這夥計常常招引和尚一起談論,並在每年四月初八釋迦摩尼誕辰日,允許和尚們抬著佛像遊行,而拓跋燾自己則站在御門樓上散花、禮拜。

拓跋燾之所以對佛教青眼有加,這還跟一個人有關;此人也是個和尚,法名惠始。

惠始和尚挺有來頭,在後秦時期師從西域高僧鳩摩羅什修行,劉裕滅後秦後,劉義真鎮守長安,對這位惠始和尚非常敬重;後來熊孩子把關中整丟了,赫連勃勃攻入長安;匈奴兵見人就殺,長安城成了人間地獄,當時惠始和尚也被抓住了;匈奴大兵以為這就是個普通和尚,上去就砍,可是不論怎麼刀砍斧剁,這位惠始和尚皆毫髮無損,把周圍看熱鬧的匈奴兵驚的目瞪口呆;後來赫連勃勃聽說這事兒了,大怒,吩咐把惠始和尚帶來,他要親自破除偽科學,待把惠始和尚帶來,赫連勃勃親自下場用手中的寶劍劈砍惠始,後者依然毫髮無損,幾個回合下來,赫連勃勃怕了,把劍一扔,納頭便拜。這時惠始開始自我介紹:自己修行了五十多年了,這50多年間從未睡過覺;走路不穿鞋,腳底下也不會粘泥,時人稱其為白腳師。

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