那些靠真本事成功的都是有大出息的人，貧窮區域的人們也根本接觸不到。能被他們接觸到的都是那些靠著陰險狡猾賺了點小錢的，佔了點小便宜的。他們眼中的“混的好”，也就是指這些人了。

他們看到的世界其實是一個非常偏見的世界，他們就認為那是全部的世界。有人說過，三代富人才能修煉出一個貴族，也就是這個道理。

當你站到足夠高的平臺，才會真正的看到世界的全景。很多人都在井裡爭得你死我活，而沒有走出井口看到更廣闊的天空。

薛永也就是這種情況，他在說自己陰險狡詐，其實這種想法是非常危險的。他的價值觀裡就會出現，只要能不擇手段獲得一些東西，就是比沒本事的人活的好。什麼信仰？什麼原則，在他身上一切都被放在了次要位置。

歷史上的成功人士，不管當初多麼的努力，多麼的具有高人一等的智慧和大局觀。在薛永眼中，似乎有本事的人就是在PK誰比誰更陰險。

薛永常常給我們談“三國演義”中的故事，誰把誰戰勝了，他就認為誰比誰更陰險。比如，曹操把呂布殺了，薛永就說曹操的陰險狡詐更勝出一籌。諸葛亮七擒孟獲，薛永就認為諸葛亮比孟獲陰險了百倍才能做到七次活捉他。

甚至對一些創造巨大貢獻的人士，在薛永眼中也沒有正向的評價。這樣觀點的人也不是薛永一個，而是一個群體。貧窮落後的地方，思想也會落後，很多人看到的世界就是一個扭曲的世界。長期以來，人們似乎覺得窮人都是樸實的，其實樸實和善良與貧窮壓根不是一回事兒。

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