“這塊石碑上面刻錄的是我們阿蓬谷的開創者細羅王的故事，很早以前，苗家人主要居住在阿蓬谷裡的幾個大壩子裡，人口十分眾多，成千上萬戶人家，幾十個部族都生活在這裡，這些部族都有各自的首領，大石壩上生長著一棵參天大樹，樹枝橫跨南北兩山，人們從樹枝上行走可以從一座山到達另一座山。後來發生了戰爭，這時候一名叫細羅的年輕部族首領站了出來，他斬殺了一百頭黃牛和其他部族首領結盟，一致抗擊來犯之敵。戰鬥以勝利告終，他們戰勝了前來侵犯阿蓬谷的敵人，由於細羅在戰鬥中的傑出表現，其他首領共同推舉他為阿蓬谷的第一任苗王，與此同時，他們還將來犯之敵四個首領的頭蓋骨反扣在一起，中間用白銀雕刻成二龍戲珠鑲成鼓架，上下鼓面用他們脊背上的皮蒙制一對子母人皮鼓，傳說這兩隻鼓具有靈性，就算相距千里，只要一個被人擊響，另一個就會迴音，細羅王大人太偉大了！”隨著達久勾動的訴說，他臉上的神情越來越激動。

“後來，母鼓在細羅王昇天之後，作為陪葬品一起被放進了古墓深處，子鼓則一直儲存在阿蓬谷內由歷任巴代大人保管，我手上這個就是子鼓，是出發之前格肸巴代大人專門交給我的。”達久勾動從斜挎的揹包裡取出了一面成年人巴掌大小的鼓。

我們一聽是人皮鼓，都好奇地圍上去觀看起來，只見此鼓顏色褐黃，還顯現出了人體面板的神經纖維，我想了想製作過程，直感覺一陣頭皮發麻。

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