日期：2019-03-20 11:06:41

北宋名臣司馬光因反對王安石變法，自請外任，居洛陽十五年，不問政事，全力編著《資治通鑑》，書成之後上疏曰：“臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，旋踵而忘。臣之精力，盡於此書。”成書後不到兩年，司馬文正公便因積勞與世長辭。千年以來，此書備受推崇。

本人於兩年前通鑑讀到五十多卷時寫下了關於通鑑的第一篇文章《雲山讀通鑑之以三家分晉論實力與名分》，寫完之後，繼續讀書，深恐自身淺薄，所論貽笑大方。故未讀完之前不敢再妄言。如今近兩年過去，終於將通鑑完整的讀完兩遍，並記下數量龐大的筆記。以筆者之閱歷，實覺文史之書，無出其右者。正所謂“獨樂樂不如眾樂樂”，又所謂“弗敢專也,必以分人”。筆者恨不得向每一個讀書人推薦這一套書。然而卷帙浩繁的三百多萬字的文言文，實在足以讓絕大部分現代人望而卻步。正好雲山需要再度整理筆記，也想記下自己在這個階段的一些見解，一來供日後自我比對，二來也是公諸同好，共同討論。今將讀書所記所思付諸筆墨，拋磚引玉，期與諸君笑談之。

日期：2019-03-20 11:08:12

《資治通鑑》開篇以三家分晉為切入點，大論名分曰：“夫三晉雖強，苟不顧天下之誅而犯義侵禮，則不請於天子而自立矣。不請於天子而自立，則為悖逆之臣，天下苟有桓、文之君，必奉禮義而徵之。今請於天子而天子許之，是受天子之命而為諸侯也，誰得而討之！故三晉之列於諸侯，非三晉之壞禮，乃天子自壞之也”。以文正公大政治家大儒生的身份來看，其有此論並不奇怪，其所論亦是“正理”無疑。然而從公元前403年前後的“國際局勢”來看，此“正理”實難行也。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)