但是，他們中間活著的，終歸是要離開太陽寺的，他們會把在這裡的見聞，傳遞到昌圖府民聯團各處去。他們會告訴自己的戰友，自己身負重傷之時，昌圖府民聯團掌事曾親自為自己換藥包紮，乃至於洗腳餵食。

所謂士為知己者死，民聯團最底層那些沒怎麼讀過書的粗人，可能說不出這樣的話來，但是一定能明白這樣的道理。在他們樸素的思想裡，民聯團中掌事的，應該就算是官了，可也沒見哪個當官的給普通小老百姓洗腳餵飯的。

他們中間絕大多數人都是第一次見到昌圖府民聯團的頭目人物，若不是方學斌作證，他們未必能相信這個年輕人就是發號施令、安排計劃的那個人。只是方學斌只稱他為朗哥兒，既不叫他的全名，也不喚他做小國公，也是不提他的姓氏。

畢竟民聯團說起來，是革命黨衍生出來的反抗組織，而革命黨革誰的命？革的就是這些滿清貴胄的命，納蘭朗的身份實在是太過敏感，不能多說。

照理來講，納蘭朗到了太陽山寺來，彭先生也應當留在這裡。他是此地的主人，斷沒有把納蘭朗放在一邊不管的道理。但現在事出非常，不可以按常理行事。雖然紙傀儡在手，確保虎子性命無憂了，但畢竟不知道他的去向，有什麼危險也未可知。按照彭先生的猜測，最大的可能是虎子先他們一步，去到了信上說的地方。

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