聽到康劍飛這麼刁鑽的問題，霍耀文不由眉頭一皺，他在原主的記憶中，發現除了近代中國出現了一些較為知名的哲學家外，古代的確是沒有哲學家這個概念的。

思慮了良久，霍耀文看著康劍飛問道：“康劍飛同學，回答你這個問題前，我想詢問一下，你知道哲學家是什麼嗎？”

“哲學家是以哲學為研究物件，對哲學有很高造詣的哲學學者，我們尊稱為哲學家。”康劍飛回答的很快，也很流暢，的確如他自己所說的那樣，對哲學很早就有了解。

“不錯。康劍飛同學回答的很棒，這的確是哲學家這個詞的作用。”霍耀文誇讚了一句康劍飛。

惹得剛入學不久的康劍飛面色一紅，他很少在課堂上受到老師的誇讚，所以很不好意思。

霍耀文繼續道：“康劍飛同學剛剛說的很對，哲學家的確是專門研究哲學的學者。從這看來，我們中國古代五千年的歷史中，似乎的確是沒有出現過什麼知名的哲學家，但……”

霍耀文話音一轉，又道：“但是有一個前提，哲學這個詞是舶來品，是西方國家所定下的詞彙，我們大家都知道，無論翻譯的有多麼好，有些詞語總歸是跟它的本意，有很大的區別的。從古至今，我們中國歷史上都沒有哲學這個詞，但這不代表我們中國就沒有哲學家。或許我說一個詞，大家應該都能想到他們是誰，那就是諸子百家！”

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