這個石碑就是著名的“漢謨拉比法典”。

巴比倫王國的法典怎麼到了蘇撒？事情原來是這樣的。

公元前3000多年前，在今天伊朗迪茲富爾西南的蘇撒盆地出現了一個強大的奴隸制王國，名叫埃蘭(又譯“依蘭“)，古城蘇撒就是埃蘭王國的首都。

公元前1163年埃蘭人攻佔了巴比倫，順手牽羊地便把刻著漢謨拉比法典的石柱作為戰利品帶回蘇撒。

埃蘭王國後來被波斯滅亡，公元前6世紀波斯帝國國王大流士上臺後，又把波斯帝國的首都定在蘇撒。

這個石柱法典便又落到了波斯人手中，而發掘出來的圓柱正面7欄已被損壞，這是埃蘭國王打算在圓柱正面刻上自己的功績而造成的。

可是，在毀去原來的字跡後，不知為什麼並沒有刻上新字。

這件稀世珍寶如今收藏在巴黎的盧浮宮博物館裡，圓柱上被塗毀的7欄文字，可以根據後來發現的漢謨拉比法典的泥版文書進行校補。

所以，“石柱法典”仍是世界上現存的一部最古老最完整的法典。

在到達蘇撒城之前，達斯便將蘇撒城的歷史，以及波斯帝國曾經的興盛和輝煌，在一路上向徐福娓娓道來。

“古波斯帝國建立之前，蘇撒就已經成為波斯人的都城。”

“曾經蘇撒的財富可以與‘宇宙’相比，這與波斯帝國的開國君主居魯士有關。”

“居魯士自稱為‘宇宙的王，偉大的王，強有力的王，巴比倫的王，……世界四方的王’後世均稱他為‘宇宙之王’，足見當時帝國的強盛。”

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