但這麼一折騰，周天子的王權開始衰落，諸侯王勢力逐漸坐大，久而久之，形成爭霸的局勢。老百姓的生活也就更加困頓了。

根據《荀子》記載，周滅商後，周公輔政，建封七十一國。但到了春秋時期，全國前前後後有大大小小一百四十多個諸侯國。想象一下，天子是個空架子，如果你是一方諸侯，土地、人口、城池、戰車都不比天子差，你會怎麼樣？我們不作陰謀論，不說人人都有野心，但我們也不作赤子天真論，這麼多封土一方的諸侯，總會有人有野心，要攻伐，那麼，即使沒有野心的諸侯，也就無法避免被捲入紛爭。開始的時候是這樣，時間長了，野心這種說法也要退位，因為你不攻打別人，就要被別人攻打，為了保全自己，就要壯大自己的力量，要麼主動出擊，要麼強力防守。借用孟子的話一言以蔽之：春秋無義戰。

但經歷了這樣一個重要的時期之後，整個社會的人生觀和價值觀都發生了極大的變化。司馬遷總結說“春秋之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以，皆失其本已。”司馬遷說的“本”，是指君不君，父不父，子不子，說的就是當時整個社會人生觀和價值觀的變化。

春秋時期，諸侯紛爭，終成五霸。春秋五霸，秦、楚、齊的勢力一直延續到戰國。五霸中的晉國本是周天子一脈，周初成王年幼，以桐葉封弟唐叔虞，國號唐，唐叔虞死後兒子即位，改稱晉。晉國實力雄厚，但因為內部六卿實力不相上下，互相傾軋，到了戰國初年，六卿中韓、趙、魏三家滅掉另外三家後把晉王室給瓜分了。至於五霸中的宋國，本來就是抱齊國大腿和齊國捆綁營銷的，到了戰國可以暫時忽略，到了更後期，已經刺刀見紅了，齊國也就不把它養在身邊了，索性招呼著楚國和魏國一起，把宋國給瓜分了。

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