還可以不以“小人”自稱，更能夠合法穿著綾羅綢緞。若是放在嘉靖朝之前，這就是個不完全版的生員啊！

真正的生員也只不過比公士多免了二石稅糧罷了。

這種情況之下。用不了多久，別說沒人參加科舉，就是看四書五經等等元典的人恐怕都不多了。

當年漢武帝並未禁燬百家，但因為只有儒生能夠做官，所以諸子盡皆湮沒。這正是董仲舒以“獨尊儒術”達到了“罷黜百家”的目的。

如今皇帝陛下也沒有廢科舉，只是偏心新學，這正是以“廣尊諸子”來“罷黜儒教”，可惜世人眼中只有功名利祿，也跟著紛紛入彀。

——這個世道果然是笨蛋比雞蛋還多！

吳甡看到案頭放著的兩個雞蛋，這是光祿寺送來的早點，他吃不了放著的。

“國子監本國朝立學選官之本，如今各序癢獻才選能後來居上，豈不令公等羞慚？一味貪求國帑，而不知自新新民，豈非本末倒置？望太學諸公申序癢本義，本國學正宗，選賢與能，有益家國，而經費自當稟足也！”

吳甡提筆寫下票擬，貼在了題奏上。

吳甡的這幾句話寫得十分公道，而且是站在新學的立場上貶斥國子監。如今朝中小官書吏多是新學出身，佔據了朝官大半，所以這種話即便傳出去引起小部分人的不滿，但終究還是能夠得到廣泛輿論支援的。

而且新學是今上不遺餘力推動發展而成，在朝中不要跟皇帝對著幹，這是為人處世的基本原則。

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