這些和尚，對於李嘉的限制政策很不滿，所以願意獻出這些護院，來儲存自己的利益。

目前來說，限制政策只是針對道教，還沒有輪到佛教，但顯然佛教沒有一個蠢人，他們已經預想到自己將來面對的現實了。

道教的限制是，下等道觀，立於縣中，廟產百畝收益，不得擁有佃戶隱戶；中等道觀立於州中，擁有五百畝田產的收益，不得擁有佃戶隱戶；上等數州才有一個，千畝收益。

也就是說，道觀所有的土地被沒收於官府，且只能擁有規定的田畝收益權，沒有使用權，不得直接掌握百姓土地。

作為補償，道觀吃公糧，由官府每年撥款，再加上香油錢，自然綽綽有餘。

只是，道觀與佛寺不同，大部分的道觀立於山嶺之中，所擁有的道產本不及佛寺，一年所得收益，還不及官府所撥呢！自然反抗力度不大。

佛寺不一樣，立於人煙稠密之處，地方廣大，廟產自然極多，獻給朝廷，心中極為不甘。

第一百六十八章轉運使司

再不甘也不行，李嘉鄭重其事地說道，禮物收下了，但若是佛寺不遵從如道觀一般的規矩，後果難料。

留下錢財，只沒收廟產，這不是好好嗎？

不過，光是憑藉著沒收道觀的廟產，以及其他土地，已經足夠分配與那些立功計程車兵了。

不過，沒收而來的道產，卻讓李嘉擁有了不少意外之喜，光是熟地，就有一千餘頃（百畝為頃），大部分位於興王府周邊，上好的水澆地，全部歸屬於少府寺，名義上歸皇帝所有。

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