“嗯，在日本烏鴉同樣是被民間看作神的信使，聽說在中國見到烏鴉反而是不怎麼好的兆頭，是嗎？哈哈哈”。

“是的，尾田先生，民間是有這種說法，但多數都僅僅是說法而已，其實並沒有什麼依據！”

“嗯，不過也說明針對同樣的事物，倘若換個角度去思考，就會有不一樣的結論，我想這也是在任何國家都互通的思維哲學。”

“是的，確實是這樣，一國的文化也是由特定的受眾持有一定的思維模式而慢慢形成的。”

尾田先生和吳雨秋交談的很是愉快，一路說著往前走，其餘四人完全插不上話去，宛如陪襯。

“尾田先生，那是不就是東大寺？”，楊未然好容易找到一句能接進話來的點，她指著不遠處的一座頗具古代感的，看起來也非常大氣的一座建築，千年古寺在陽光白雲的襯托下，顯得格外巍峨，很有氣勢地立在那裡。

“是的，前面就是東大寺了，同學們，我們加緊往前走幾步”，尾田先生招呼著一行人加快了前行的腳步。

進入東大寺內，一股說不上來的厚重感隨之湧上心頭，“這裡確實能感受到唐代的風韻，我知道東大寺又名大華嚴寺，讓我想起了家鄉遼金時期就有的華嚴寺，相比之下，這裡保護的著實更到位些。我去年還和家人一起去了趟家鄉的華嚴寺，那裡落滿了煤渣，裡面被譽為東方維納斯的微笑也沾滿灰塵，鮮有人知，讓人心痛。”，吳雨秋不由地感嘆說。

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