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正文 第83節

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日期:2020-03-13 10:40:10

突然發現掉的樓還蠻多的,各位師友們,如果你們發現哪裡敘述沒接上的,還請提醒一下,我確實沒有辦法兼顧回溯上文查漏補缺。我儘量把掉的樓補上,如果實在沒有補上的,還請大家原諒!

一補,

青銅簋結言

說此次是為推易周氏奉天受命,取代殷商,有什麼史料佐證嗎?有的,如下:

《史記周本紀》載:“其明日,除道,脩社及商紂宮。及期,百夫荷罕旗以先驅。武王弟叔振鐸奉陳常車,周公旦把大鉞,畢公把小鉞,以夾武王。散宜生、太顛、閎夭皆執劍以衛武王。既入,立於社南大卒之左,右畢從。毛叔鄭奉明水,衛康叔封布茲,召公奭贊採,師尚父牽牲。尹佚筴祝曰:“殷之末孫季紂,殄廢先王明德,侮蔑神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章顯聞於天皇上帝。”於是武王再拜稽首,曰:“膺更大命,革殷,受天明命。”武王又再拜稽首,乃出。”由此記載可以看出,先除道,脩社及商紂宮,然後荷罕旗,奉陳常車,把大鉞,把小鉞,執劍以衛,再是奉明水,封布茲,贊採,牽牲最後致祝詞,革殷受天命。一整套完整而標準的取有商氏而代之的“命天子”或“為代王”程式何其明瞭。《逸周書克殷解》與《史記周本紀》也有同樣記載,此處不再引述。

《竹書紀年》載:“王親禽受於南單之臺,遂分天之明。”這句話中的“分天之明”即“改天換日”的意思。陳逢衡《竹書紀年集證》卷二三雲:‘“分天之明”,“分”疑作“受”,謂受天之明命,觀《史記》“受天明命”自見。鄭環雲:明,明命也。

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