日期：2020-03-13 10:40:10

突然發現掉的樓還蠻多的，各位師友們，如果你們發現哪裡敘述沒接上的，還請提醒一下，我確實沒有辦法兼顧回溯上文查漏補缺。我儘量把掉的樓補上，如果實在沒有補上的，還請大家原諒！

一補，

青銅簋結言

說此次是為推易周氏奉天受命，取代殷商，有什麼史料佐證嗎？有的，如下：

《史記周本紀》載：“其明日，除道，脩社及商紂宮。及期，百夫荷罕旗以先驅。武王弟叔振鐸奉陳常車，周公旦把大鉞，畢公把小鉞，以夾武王。散宜生、太顛、閎夭皆執劍以衛武王。既入，立於社南大卒之左，右畢從。毛叔鄭奉明水，衛康叔封布茲，召公奭贊採，師尚父牽牲。尹佚筴祝曰：“殷之末孫季紂，殄廢先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓，其章顯聞於天皇上帝。”於是武王再拜稽首，曰：“膺更大命，革殷，受天明命。”武王又再拜稽首，乃出。”由此記載可以看出，先除道，脩社及商紂宮，然後荷罕旗，奉陳常車，把大鉞，把小鉞，執劍以衛，再是奉明水，封布茲，贊採，牽牲最後致祝詞，革殷受天命。一整套完整而標準的取有商氏而代之的“命天子”或“為代王”程式何其明瞭。《逸周書克殷解》與《史記周本紀》也有同樣記載，此處不再引述。

《竹書紀年》載：“王親禽受於南單之臺，遂分天之明。”這句話中的“分天之明”即“改天換日”的意思。陳逢衡《竹書紀年集證》卷二三雲：‘“分天之明”，“分”疑作“受”，謂受天之明命，觀《史記》“受天明命”自見。鄭環雲：明，明命也。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)