日期：2019-12-09 10:20:24

卷五魚鳧卷

魚鳧寄語

蜀地水患逢大難，魚鳧行舟肩挑擔。

三星神桑鑄青銅，凋零沒落惜可嘆。

魚鳧前篇

魚鳧氏，蠶叢與古羌融合後的分支，從公元前1760年至前1160年為成都平原近600年的歷史代表。前200餘年是魚鳧氏前期，此期間漁獵漸興，水上交通工具的興起，水上商貿渠道的開拓，古蜀人的活動範圍不斷加寬，日漸興盛的魚鳧氏漸漸取代柏氏成為成都平原上的代表性大氏族（大部落）。夏王朝湮滅後，夏氏部分遺族南下和西進輾轉來到古蜀地和蠶叢氏，柏氏，魚鳧氏，古羌，玄囂顓頊後裔等大氏族一起慢慢改變著成都平原的風貌。在夏氏遺族的建議和古蜀各氏族的扶持下，以“除惡揚正”的名義創立了輝煌的古蜀神權文明。而後古蜀社會分工進一步細化，融合了夏朝族人帶來的青銅冶煉技術和相對更系統的王權文化，魚鳧氏由此鞏固了神王王權。

現代企業的管理理念是不求統一思想但求統一目標，神權文明的理念則剛好相反，不求統一目標但求統一思想。

神權文明的特點表現為極度興盛的祭祀行為，祭物越來越複雜，祭祀流程規制化。祭祀用度佔用了當時大量的生活資源乃至勞作用度。當時稀有的碧、玉（大部分出自川西）、象牙、銅製品等幾乎都用在了祭祀上，平民的生活用具主要是各種陶器，石器，木器和藤編織品。此時青銅製品和器皿表現出了明顯的古蜀神權文明的特色，但青銅器的冶煉工藝則夾雜了些許中原特點，如青銅器模具的製作、青銅祭器的管理方法都與中原有些許相似之處（如二里頭文化遺址），這是中華太古文明交融的一種表現。可以肯定的說，三星堆文明絕不是夏朝的簡單複製，見下文詳表！

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