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正文 第254節

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雖然劉禪的舉措可能在那個亂世當中,並不是特別的合適,那種不抵抗的態度也讓人詬病。可無論怎樣,我個人認為,這也跟劉禪本人的兒時經歷有關。雖然有幾次深陷險境都是有趙雲將軍救出來的,但最終進行教育的人,還是由劉備所挑選的老師進行教導的。

無論劉備自身的形象是怎樣的,但受這種仁德形象跟來的文人,其內心當中大多數都應該是深受孔孟之道,儒家思想所影響的,講究的就是仁義道德。

而仁義道德,可能在剛剛開始的時候,與曹操這種殘酷的法家學說有很大的區別,可構築的最終願景,卻要比這個曹操所展現的更加完美和諧。

還記得《真·三國無雙》裡,當曹操贏了赤壁之戰統一三國之後,曹操還是像漢獻帝效忠,並且說了,亂臣賊子全部剿滅,請皇帝示下這樣的話。而漢獻帝也是微笑的說道,‘朕有你在,高枕無憂。’

不過回想這一路而來,曹操所擊敗的所有敵人,都算是被完全剿滅,根本不會留下任何悔改的機會。

而相反來說,劉備這邊的最終結局就要好得多,每個人都安靜祥和的生活著,坐著玩耍的事情。

但這也僅僅是遊戲中發生的一種模式罷了,現實卻是,三分天下之後,最終由司馬家篡班奪權,藉著曹魏的國力,一舉統一整個中國。

而在鄧艾進入成都的時候,劉禪直接選擇了開城投降。這也是為什麼劉禪被人稱為扶不起的阿斗。

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