李憲有充分的理由相信，他能夠得到的唯一結果就是：“來人，把這個目無君上的狂悖之徒綁到午朝門之外，凌遲處死以儆效尤。”

這種事情真有人幹過，當初孫猴子就幹過一回，結果“玉帝老兒”殺不死他，天打雷劈都沒用。最後被判終身監禁，後來改為有期徒刑五百年，在五行山下服刑。

李憲沒有孫猴子殺不死的那身本事，所以他絕對不會跑到東京汴梁自討沒趣。

蕭姵用了兩個小時來考慮這個嚴重問題，最後也沒有一個完整的結果。

蕭姵擔心的是，如果讓契丹人改服易容，只怕沒有人願意接受，甚至還會造成更大的反抗。

對任何一個民族來說，固有的傳承習俗和信仰，那就是命根子。

這個道理李憲自然明白：“你這個擔心是沒有必要的，從三皇五帝開始，漢民就是由各個不同的部落構成。每個部落都有自己的信仰，也有自己的習慣。這是每個人的自由，誰也不能干預。”

“中原有句話：入境問忌，入鄉隨俗。這就說明中原地區同樣是不同的民族組成，都有自己的習俗和禁忌。漢民，是一個大家庭的代名詞，並不是要消除民族部落固有的傳承。只有女真韃子倒行逆施，其他人都不會這麼幹。”

“有人信奉天神，有人信奉老莊，有人崇拜上帝，有人喜歡佛主，這很正常。不正常的是，有些人因為自己的信仰就要毀滅別人的自由，這是我不能容許的。既然都是漢民這個大家庭的成員，大家就是平等的，絕對不能互相欺負和排斥。”

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