日期：2020-07-16 16:35:49

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稱霸，就是平王東遷以降的春秋時代的主旋律，春秋五霸則是這個時代的最強音。春秋五霸有好幾個史家公認但是各有分歧的版本，但是無論哪個版本似乎鄭莊公都是被排除在外的，似乎鄭莊公在春秋時代是個可有可無的角色。但是當我們審視這個時代形形色色的霸主和他們稱霸的大戲的時候，似乎他們背後都有一個繞不過去的角色，一個承上啟下的關鍵人物，這就是鄭莊公。

孔子編著《春秋》，作為春秋時期最為正統的史書，選擇《鄭伯克段於鄢》的故事作為書的開篇。老夫子用了一個克字，表明了其對於此戰乃骨肉相殘的不義之戰的看法。老夫子用微言大義的方式，表達了他對鄭莊公作為的不懈，從此也開啟了史家春秋筆法的先河。縱觀歷代史家對於鄭莊公的評價，傳統的觀點對其貶大於褒，而且主要集中在克段囚母與射傷桓王。

從某個角度來說，歷史是任人打扮的小姑娘，如果要對歷史人物加以先入為主的印象或者灌輸一種價值觀，只需要將其不斷臉譜化，並且透過重複，不斷加深這種臉譜化。於是，自孔子的《鄭伯克段於鄢》的開篇以降，《穀梁傳》中說鄭莊公是“處心積慮”，宋朝時的《春秋左氏傳說》中將鄭莊公評定為“古今大惡”，清朝時《左傳事緯》中更是將鄭莊公定位為“古今之罪人”。總之一句話，怎麼難聽怎麼來。

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