的是唯物主義思想，和唯心主義是有很大區別的。

至少在殿上百官看來，新奇得有些超乎想象。

徐長生繼續道，“陛下，我所要之賞賜，不需其他，唯此而已。”

一個宣學的機會。

李世民心裡想得更多，徐家子這個學說，簡直就是在和董仲舒的天人感應對著幹。

天人感應就是唯心主義，是懸掛在皇權之上，節制皇權最鋒利的一把劍。

董仲舒的天人感應可沒有任何事實證據，要是徐家子用那什麼實驗來一一推翻……

那就有意思了。

李世民不動聲色，說道，“諸位覺得如何？”

長孫無忌站了出來，“微臣覺得可，不過是宣學而已，旁人能不能接受，還得看徐家子的學說是不是被大家認可。”

他這是投之以桑榆，報之以桃李，徐家子讓太子名聲大漲，他如今在這事上幫上一句也無不妥。

長孫無忌這人，怎麼評價勒？說他是好官吧，他還真不是，很多時候他的私心勝過了為國為民之心，說他是藏汙納垢的奸臣吧，又沒到那程度。

孔穎達眉頭皺了一下，李二陛下能看出來的問題，他這個儒學代表，孔門後人又如何沒有察覺到。

天人感應是儒教重要學術之一，徐家子這所謂的科學簡直直指天人感應之說。

但……亂世佛道盛世儒，說到底儒學也是為帝王服務，用天人感應節制皇權，本就是將儒學和帝王對立起來，再加上，董仲舒的天人感應和他孔門也有些不對付，別忘了子不語怪力亂神。

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