何為妖？

天地重開修行之事第二年，青言子曾為王升和牧綰萱講‘妖’之道，其時旁徵博引，把牧綰萱說的一臉呆萌，王升倒是將師父的話都記下了。

妖，從此字的字面上來理解，與‘異’、‘孽’相近，但凡異類、凡為孽者，皆可稱之為妖。

然天師道弟子入門時所讀典籍中有言：

自人之假造為妖，物之性靈為精，人魂不散為鬼，忽有非常為怪，神靈不正為邪，人心癲迷為魔。

但‘妖’的概念因為種種民間傳說、一些有關神話的文學影視作品的影響，發展到今日，已是和‘精’的概念混淆。

經過青言子總結，天地元氣恢復之後，元氣滋養萬物、萬物漸可修行，草木獸禽、昆毛鱗甲得開靈智，在深山老林中各自修行、不造殺孽，只追求自身昇華者，可以稱之為精。

若精沾人氣，得人性，禍人身心，這就是妖。

古時，妖是修士之敵，精也大多會被修士誅除，以免成後患；而且精大多可入藥煉丹，不少修士也會打這些注意。

但現如今卻是不必擔心這些，非人之妖和精需要較長時間去開啟靈智；人是萬靈之長，又有諸多道承流傳，人類修士修道的速度，是妖、精所不能企及的。

故，現代的修士除妖，卻不必打擾‘精’的修行，若對這些‘精’不放心，也可以效仿古時一些高人的做法，將其帶回山中圈養。

被修士選中帶回山中培養的‘精’，那就又有了新的稱呼——護山仙獸。

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