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聞道教假託遠古大神西王母與女媧、高古道廷領袖元始天尊、靈寶天尊、太上老君之名,設立‘五御’領導群邪。
其中‘崑崙殿’代表的乃是西王母一脈,名字取意自傳說中的妖族先祖至尊西王母,居住的神山,崑崙。
而‘亞聖’這位子代表著‘五御’的真傳種子。
張角那曾經六親不認,試圖殺子求道的母親張亦可,如今便是聞道教中女媧一脈‘山河大社’中的亞聖。
理論上只待五御退位,亞聖們便可以一步登天,繼承尊位,其地位大致相當於封建國家裡面的儲君。
但可惜的是聞道教裡的五御最起碼也是神話等級的修為,想等他們死掉在上位,千年、萬年也不見得能如願。
歷史大半亞聖都是比五御先老死,沒能繼承尊位。
好在凡是能成為聞道教五御者,先不說品行如何,必然都是超凡資質卓絕,又有大氣度、大能力、大野心、大抱負的蓋世豪傑。
又有聞道教數十萬年的底蘊作為成道之資,修煉堪稱一日千里,到一定程度後自然會將人生目標轉向成就不朽的更高層次。
慢慢把凡間尊榮、權勢視如鄙履,最終踏入位面、星空的探索之旅,以尋求大道更深奧的玄妙。
這時亞聖便自然而然的熬出了頭,所以也不是完全沒有‘登天’的機會。
張角透過多方打探,對於聞道教的體系已經十分熟悉,聽到那青鳥的話,知道虎交領附近的邊城靈異之亂,真是驚動了教裡的大人物。
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