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先放下修行修道，範仁最迫切的需求是身心的健康。

到底意識是我的本相，還是身體是我的本相，也還沒有定論。

一說修道修仙，人家也許會翻你白眼。可是如果提，健身，大家就喜聞樂見。修心，也跑不出心理學，科學修煉麼，科學之外暫且存疑。

健身已經是一股潮流，曾幾何時，靜坐氣功，也有過風光的日子，歷史上綿延不絕。

以前的文人，鄙視體力勞動，覺得，勞心者治人，勞力者治於人，生活優越，寬袍大袖，把不從事體力作為高高在上的標誌，特權。

所以古人對打坐有研究啊，上層階級，整日裡養尊處優，把靜坐當成調養身心的最好法門。甚至提倡半日靜坐，半日讀書。

武將的地位遠遠低於文臣，修成儒將，才能擺脫粗鄙的身份。所以武將好文，文臣厭武，成為風氣。

修身和修心是一體二面。身體的殘損疾病，會扭曲心靈，而人心不足，長久一定會致病。

王陽明創立了心學，是修心的大家，可是壽命只有57歲。臨死前遺言：此心通明。可嘆！心境並沒有帶來身體的健康。

古人對於身體的鍛鍊的忽視，凸顯現代人科學健身的強項。

人類的文明史，在心理學哲學領域不斷在探索，取得了很多成果，在身體的開發上，運動會的記錄也在不斷地重新整理。

凡人的平均壽命逐年提高。但是這是物質生活水平提高帶來的進步，我們的境界超過古人了麼？沒有，沒準還倒退了。

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