<!--go-->

從天人合一的角度去看，當然也可以認為，所有段落都是功法，道教許多經典就是這麼註釋的。

聖人治世和我們修道有嘛關係呢，老子內心有一個理想國，哪是與道相合的和諧社會。小國寡民，老死不相往來，可是離現實世界太遠了，我們是要搞一帶一路的。

現在的社會講科學，我們反對一切怪力亂神，如果至今沒有一例人體特異功能，被證實，自然我們也無法修成神仙。

可老子的境界在哪兒呢，修煉、處世和道渾然一體，其中有道啊。

俺試試從道德經總結出來，下面這一套修仙功法：

獨貴食母，寵辱若驚；

我有大患，在我有身；

載營魄抱一，虛其心，實其腹，引氣致柔，能嬰兒。

塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，綿綿若存

致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。

道德經為世人推崇，主要在於他的哲學部分。比如“禍兮福之所伏”、“民不畏死奈何以死懼之”、“將欲取之必先予之”、“以柔克剛”、“千里之行始於足下”、“木秀於林風必摧之”、“無為無不為”等等。俺現在只取其糟粕，恐為智者所笑，哈哈！

但真的只對修道感興趣，修道不是不幹正事，別誤解了老子的無為和不爭。現在是，擼起袖子加油幹，但是韜光養晦，有所作為，也是長期國策。“圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大”。老子爭的才大呢。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理網頁】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

使用【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟並收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通網路。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)