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第七卷：榜山破廟的疤臉老奶奶

一路說說笑笑，不到四十分鐘就到了榜山腳下。這座榜山海拔不過二三百米，但這裡山石嶙峋、巨石相疊、松槐掩映、景色幽深。尤其是在後山佛光谷的摩崖石壁和一些巨型岩石之上，赫然分散著數量眾多的隸楷石經。

據考證，這些石經是南北朝時北周年間所刻。書丹者在奇峻活潑的真書時代裡、融入隸書審美價值的更新與昇華，既保留了隸書開張洞達的氣勢，又合理的吸收了真書的峻厚，收到了安詳、簡約、含蓄、靜穆的效果。

每處刻經作品都宛如有道之士、微妙圓通、有天下而不與，肌膚若冰雪、綽約如處子，氣韻穆穆、低眉合掌、自然高絕。遠望約高山走馬，空闊從若；近觀似尊尊佛像，靜穆端莊。再襯以山林峭壁，與佛教的義理融為一體，其場面博大，氣勢恢宏，實為書史一大奇觀！

相傳北朝時期，佛教經歷了三次的滅佛事件。信仰佛教的僧俗對此深為憂患：“以為縑緗有壞，簡策非久，金牒難求，皮紙易滅。”希望將佛經鐫刻在山崖巨巖，使之託以高山，永留不絕。

榜山石刻即是這一時期的精品，尤其以大字出名，漸漸的原來的山名也被改成了現在的榜山。榜山石刻遠近聞名，每年慕名而至的人絡繹不絕。近年來，就連國外的一些書法愛好者，也不遠萬里前來拍照臨摹。這座榜山，距離大家所在的城東不是很遠，蕭清風和大家也是經常前來遊玩賞析。但是，九人之中也就只有蕭清風和靜心兩人是真正的書法愛好者，其他人到這裡也就是喜好這裡的幽靜罷了。

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