《孝經》在宋朝，相當於中學入門讀本。顧名思義，乃是儒家講“孝道”的經典。開宗明義章第一，便曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”

這本書是儒家典籍中最短的一本，也是最基礎的，需先讀懂了《孝經》，才開始講《四書》。陳恪自幼學醫，看醫書之前，要先以國學啟蒙，這本孝經自然是必讀，雖然後世已經基本確定，這本書是漢儒偽作了。但他要是敢跟陳希亮說，這玩意兒是董仲舒那幫人編出來，給天下人洗腦用的，估計會被打扁了。

作為一個十歲的孩子，最明智之舉，還是老老實實的捧讀，逐句逐段的背誦吧。

因為有上輩子的基礎，加之這輩子本身就背誦過，又臨時抱了一天佛腳，他自我感覺，能記住七七八八了，便從頭背誦起來：

“仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？’”

陳希亮起先微閉雙目，手指無聲的叩著桌面，跟隨著抑揚頓挫緩緩頷首。當陳恪背誦到“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也”時，他滿意地睜開眼睛，能背到這裡，就說明三郎今天用功了。

他滿以為，陳恪很快會磕磕絆絆，然後停下來。然而那小子就像在照本宣讀一樣，依舊富有節奏的背誦著。

當陳恪背誦到，“五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。要君者無上，非聖人者無法，非孝者無親。此大亂之道也。”時，陳忱已經驚得張大了嘴巴，他今天主要精力都放在兩個小弟弟身上，卻沒想到大弟弟徹底變異，不僅會講價、會炒菜，連背書都靈光了呢。當陳恪背誦到，“教民親愛，莫善於孝。教民禮順，莫善於悌。移風易俗，莫善於樂。安上治民，莫善於禮……”時，陳希亮的嘴巴也張大了。

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