“你說你熟讀‘經、史、子、集’，那我先從‘經’部開始問你。”夫子頓了頓，問道：“何為儒者立身之道？”

“儒有委之以貨財，淹之以樂好，見利不虧其義；劫之以從，沮之以兵，見死不更守，鷙蟲攫搏，不程勇者；引重鼎，不程其力；往者不悔，來者不豫；過言不再，流言不極；不斷其威，不習其謀。其特立有如此者。”夫子話音剛落，林君玄便立即回答了出來。

這句話源自《儒行》，說的是儒者不貪財物，不耽於玩樂，不會見利忘義。儒者不懼威逼力嚇，不會因為怕死而改變操守。遇到“猛獸”，儒者會與之搏鬥，不會畏懼它的力，遇到“重鼎”大事，別人退讓時，儒者會走出來一力肩扛，雖萬死而不辭。儒者省視自身言行，絕不犯兩次相同的錯誤。他們並不會刻意追究別人的過失，他們時常保持威嚴，不做機謀詭詐之事。這就是儒者的立身之道。

“再考你‘子’部，《管子》‘牧民’中說國有四維，缺一不可，是哪‘四維’？”夫子又道。

林君玄從容應道：“所謂國之‘四維’，一禮，二義，三廉，四恥。滅禮不逾節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。四維者，缺一不可。一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅！”

“《管子》‘立政’中說國君所慎者四，是哪四慎？”

“君之所慎者四：一曰大德不至仁，不可以授國柄；二曰見賢不能讓，不可與尊位；三曰罰避親貴，不可使主兵；四曰不好本事，不務地利，而輕賦斂，不可與都邑。此四者固，安危之本也。”林君玄不假思索道。

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