在我剛剛開始辟穀修行的那段時間,同學們也許是出於對我月初喝酒吃肉的妒忌,或者是出於對我月末吸風飲露的憐憫,總是想辦法壞我的修行,給我提了很多條生活改革建議,卻不知道我要追求的是一種不喜不悲的境界。在常人眼中看來的大喜大悲經歷正是尋找不喜不悲的最好途徑。
幾乎在每個月末,只要到了吃飯時間,同寢室的戰友們都喜歡敲盆打碗給我聽,甚至還有“好心人”招呼我:“半仙,我今天飯菜打多了,勻給你一份吧,其實我們九個人都勻給你一份,你也夠吃了,幹嘛要辟穀啊?”
我知道他們不是真的有這麼好心,否則為什麼不去幫助非洲兒童?只不過是看我和他們想象中的不一樣,接受不了。我習慣了喝酒吃肉,又豈是蘿蔔白菜能夠誘惑得了的,沒有酒肉的日子我可以辟穀,這叫無慾之剛。
你們只聽說過無欲則剛?告訴你那是誤傳,這個典故來源於《老子》,《老子》中有一句“未知牝牡之合而朘作,精之至也”,其中“牝”指雌性,“牡”指雄性,“牝牡之合”用在人身上指的是男女性事,據此考證這句話講的是一位男性嬰兒,在心裡並沒有男女慾念的情況下,那種自然的勃起,是純陽發動的象徵,此謂之無慾之剛。
《老子》短短五千來字,卻有四處提到了“嬰兒”的概念,分別是“專氣致柔,能嬰兒乎”、“沌沌兮,如嬰兒之未孩”、“常德不離,復歸於嬰兒”,還有一句就是“含德之厚,比於赤子”。“赤子”的意思就是赤條條的小崽子,也是嬰兒的意思,這恐怕就是漢語裡“赤子”的辭源。
Loading...
未載入完,嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。
嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏!
移動流量偶爾打不開,可以切換電信、聯通、Wifi。
收藏網址:www.peakbooks.cc
(>人<;)