就在阿蒙融合忒彌斯的世界時，約穌所傳的福音已經從撒冷平原散佈到天樞大路各地，有各種分支。比如在原巴倫一帶人們曾信奉馬爾都克、後來又信奉波斯帝國的大光明神教，當馬羅帝國出現後這種信仰只在民間流傳，後來又出現了異化。原大光明教中有一個分支教派演化為摩尼教，摩尼教信奉大光明尊，接受的卻是阿羅訶的教義與信仰指引。

各個流派的所指引的教義有彼此不認同之處，人們都以為自己所擁有的是正信，將那些與自己對教義的理解不同的人視為異端。當對外的傳教已經覆蓋整個天樞大陸之後，接下來就是各個流派之間的融合，伴隨著激烈的爭辯與衝突。在教廷出現後，各個教派仍然在激烈的鬥爭中，而教廷對於異端的懲罰和打擊異常兇殘。

就在阿蒙於雲端上消融宙斯捲來的那場大洪水時，人間各個教派的信眾也舉行了多次重要的集會，為了統一對教義的理解，這樣的集會不僅伴隨著唇槍舌劍而且充斥著刀光劍影。最終決定結果的，並不是誰對阿羅訶所指引的信念最堅定、對神性的理解最透徹，而是看誰能掌握人間更大的權威、清洗與消除異見的聲音。

就在阿蒙成功的化解宙斯發動的大洪水當時，人間信眾終於在慘烈的衝突之後形成了一個重要的結倫，那就是關於約穌的來歷。

那些聖殿的祭司，為了以示與異教信仰的區別，自稱神父。據神父們宣稱，是聖父阿羅訶將自己的本質、品格、神性、榮耀都賦予了約穌，約穌在人間與聖父同質。聖父、聖子、聖靈一體同在。

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