宋陽也是沒辦法。但凡有更好的選擇，他也不會畫出一張開懷大笑的苦主像……

所謂“三庭五眼”，實際是黃金分割在人類面部的體現。從髮際到眉毛、從眉毛到鼻端、從鼻端到下頜各占人臉的三分之一，是稱三庭；五眼指的則是人臉寬度，大概為眼睛的五倍。

這個理論在宋陽前生裡已經廣泛應用，涉及人像還原、化妝美容、雕塑美術等多個領域，但它只是理論上的比例，落實在個體上實際差異極大，再加之對苦主五官細節無法把握，所以宋陽在驛站中還原出來的泥塑，與苦主本人差得遠了。

對這一點宋陽如何不明白？不過他敢把這件差事攬上身，還有另外一個依仗：苦主並非全無特徵，他的牙齒參差不齊。

這就是宋陽對小九說過的“關鍵”了。不太相像的畫像上，如果能夠突出一個真實特徵的話……

頭像上的五官位置大差不差，為辨識此畫之人提供了個大概的輪廓，再加上那一口真實到不能再真實的牙齒，這幅畫像的相似程度就一下子從兩成提高到了五成。

大笑，就是為了露出牙齒。

換句話說，宋陽真正追求的並非完全形似，而是神似，所以才有了畫像上這個大笑苦主。

唐火腿拿著畫像愣了半晌，實在不知該說點什麼，最後還是苦笑搖頭：“就這麼發出去？我可沒這個膽子，這件事要請示我家大人。先生隨我來，這幅畫像的來由還得你向大人解釋。”

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