楊恆的腦海裡轉過數個念頭，強忍著一躍而起撲向來人的衝動，繼續裝作熟睡的模樣靜觀其變。

過了一小刻，符紙燃盡，來人在真禪的腦門上伸手輕輕一按，又咕噥了句什麼，真禪和尚的眼睛迷茫睜開，不由自主地從床上坐起，穿了鞋子拿上戒棍往屋外走去。

這時楊恆已經明白過來，那人對真禪使用的正是一種詭秘的惑神離魂之術，在當地民間也被俗稱為“趕屍”。

五年多前，他隨宋楊氏投奔峨眉路過兩湖時，也曾聽母親介紹過，當地有一家名為“排教”的神秘邪教，最喜裝神弄鬼，欺壓良善。這惑神離魂之術便是排教的獨門秘技，正道人士每每提及必是深惡痛絕。

楊恆又想到上午所見的普濟寺眾僧失蹤之事，尋思道：“這事八成也是他們乾的，可這些人又為何要對我們幾個下手？”

正疑惑間，那人轉過身來到楊恆床前，又掏出張符紙燃著，開始向他施法。

楊恆急忙澄靜靈臺抱元守一，左手食指與中指藏在薄被中悄悄並起，一待見勢不妙，便先將這施法主人點倒了再說。

就聽耳畔響起一串咒語聲，聲音裡竟含著一股莫名的魔力，令他的神智逐漸模糊，強烈的睡意升上心頭，直想立刻不管不顧地大睡一場。

楊恆暗道不好，剛要彈身出指點倒那人，右手腕上卻驀地有一縷清流生出，透入體內直滲心脾，使得靈臺立時一清，再聽那人的咒語，已失去了方才的誘惑力。

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