張邁聽靈俊竟然從族譜中翻查到一個西行欽差的事蹟，而且和自己在新碎葉城廢墟上的宣稱暗合已經吃驚不已，馬小春更是叫道：“大都護！原來你是敦煌人啊。”

草廬內兩個和尚都是一驚：“大都護？”

馬小春笑道：“這位就是安西大都護府大都護、四鎮節度使，也就是這本族譜中這位西行欽差的後人張邁張特使了。”

這段時間張邁在西域的名聲端的是如雷貫耳，靈俊和尚一聽慌忙道：“原來是張大都護光降，老衲言語唐突，罪過罪過。”

張邁笑道：“大師不必客氣，若按這本族譜，你我還是同宗呢，算算代數我還得管大師叫聲叔叔。不過出家人大概不論這些，雖然年代隔得久遠了，但就算不論親，也敬大師是一位年高德勳的出家人。”

兩人重新坐好，張邁才指著那幅卷軸問靈俊：“這五個字寫的是什麼意思？”

他指的正是那“皋陶邁種德”五個字，靈俊說道：“邁者行也，種者布也，行德是修身，佈德是治國，這句話是大禹說的，原文是：‘朕德罔克，民不依。皋陶邁種德，德乃降，黎民懷之。’意思是說我德業未立，所以百姓不依，皋陶能行德佈德，所以百姓歸之。雖是短短五字，講的是先王內聖外王之道的大要。”

張邁心想：“這個老和尚可不是個簡單人物，在這裡遇上絕不是偶然。當初我老爸給我起這個名字是翻著字典剛好指到了個邁字，放到他這裡卻能說出這麼多道道來。”已有些猜到了對方的來意，又問道：“如今我也是德業不立，所以百姓不歸，按大師說該怎麼辦？”

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